Sói Xám không tấn công trực diện. Nó chia rẽ các loài bằng lời đồn, gieo rắc sợ hãi, khiến niềm tin rạn nứt. Loài thú bắt đầu nghi kỵ nhau, các cộng đồng tách rời.Ví dụ như một Câu thần chú Wild có thể chỉ là: “Ra’ha’kine!” – một tổ hợp âm không có nghĩa, nhưng lại đánh thức được những rung động mạnh mẽ trong người niệm chú. Nhiều người cho rằng Câu thần chú Wild không cần hiểu, không cần học thuộc lòng, mà cần “cảm nhận” và “sống với nó”.Cách sử dụng phổ biến nhất là trong các nghi lễ hướng nội – khi cá nhân cần vượt qua rào cản lý trí để kết nối với phần “hoang dã” trong chính tâm hồn họ. Một số nghi thức yêu cầu ngườ
7. THÁCH THỨC VÀ HƯỚNG PHÁT TRIỂN BỀN VỮNGKim cương Vĩnh cửu 3 Dòng là sự phản ánh tinh thần của thời đại: nơi mà giá trị không chỉ nằm ở vẻ bề ngoài màTác động xã hội – nâng tầm giá trị phi vật chấtTại Việt Nam, Ông già Nôen từng là hình ảnh xa lạ, gắn liền với lễ hội của người Công giáo. Tuy nhiên, kể từ những năm 1990 trở lại đây, khi Việt Nam mở cửa giao lưu quốc tế, hình tượng này đã trở thành một phần trong không khí lễ hội cuối năm của nhiều người dân – kể cả người không theo đạo.Ngày n
NĂM MỚI MAY MẮN: KHỞI ĐẦU MỚI, HY VỌNG MỚIPhong tục đón năm mới may mắn của người ViệtDọn dẹp và trang trí nhà cửaTrước Tết, mọi người đều tất bật tổng vệ sinh nhà cửa, sửa sang lại các đồ vật hỏng hóc, vứt bỏ những thứ cũ kỹ. Theo quan niệm dân gian, việc làm này tượng trưng cho sự loại bỏ vận rủi, đón nhận vận may. Ngoài ra, việc trang trí bằ
Giả
Heo Sáu lang thang qua các khu chợ ăn
Áp dụng công nghệ tiên
Panda là biểu tượng của Quỹ Quốc tế Bả
Không nơi nào như Vegas khiến người ta cảm thấy đan
Vinh Q