“Bài hát Yêu tinh” được viết theo âm giai thứ, tạo nên sắc thái trầm buồn và bí ẩn. Giai điệu sử dụng nhiều quãng tư và quãng năm, tạo nên sự vang vọng như tiếng vọng từ cõi u linh. Nhạc cụ chủ đạo là đàn tranh, sáo trúc và trống cơm – ba nhạc cụ dân gian đặc trưng, nhưng được phối hợp với âm thanh điện tử nền nhẹ, tạo nên sự giao thoa độc đáo giữa cổ truyền và hiện đại.Startup của Vương Khải: Từng thất bại hai lần trong khởi nghiệp tại quê nhà, Vương Khải quyết định đến Bắc Kinh. Một đêm anh vô tình nói chuyện ý tưởng với người ngồi cạnh trên xe bus – người đó hóa ra là trợ lý giám đốc quỹ đầu tư mạo hiểm. Sau ba tháng
Sự thay đổi trong nhận thức này chính là bước ngoặt của vận mệnh. Khi người phụ nữ chấp nhận quá khứ, tha thứ cho chính mình và dám sống thật với cảm xú
Tại tỉnh Nghệ An, có truyền thuyết về “nữ yêu tinh trên đỉnh Pù Rinh” – một người phụ nữ hóa quỷ vì chết oan khi bị vu oan làm phản. Bài hát “Khúc vọng Pù Rinh” thường được các bà mẹ hát ru, với giọng hát đầy ám ảnh và câu chữ kể lại câu chuyện của người phụ nữ ấy. Dù chỉ là hát ru, nhưng bài hát này mang âm hưởng tang tóc và đầy chất siêu nhiê
“Ngôi nhà của các vị thần” có thể được hiểu theo nhiều cách khác nhau tùy vào từng nền văn hóa. Trong thần thoại Hy Lạp, đó là đỉnh Olympus – nơi Zeus và các vị thần cư ngụ. Ở Ai Cập cổ đại, đó là những ngôi đền tráng lệ như Karnak hay Luxor, nơi con người cầu nguyện với thần Ra, Isis hay Osiris. Trong văn hóa Hindu, đó là ngọn núi Kailash, nơi
Vòn
2. Rồng Xanh – Bậc trí giả của hồ Thẳm
Trong cách hiểu này, b
7. Tác động của “Bài hát Yêu Tinh” đối
Tôn giáo Ai Cập là đa thần, mỗi vị thần đại diện ch
G-Kho