Phần III: Ngôi đền bị chôn vùiNỗi sợ hãi và hy vọngVương quốc của người chết vừa là biểu tượng của nỗi sợ – bởi sự vô định, lạnh lẽo – vừa là nơi gửi gắm niềm hy vọng về sự tiếp nối. Nhiều tôn giáo coi cõi âm như nơi linh hồn được nghỉ ngơi hoặc đầu thai. Việc thờ cúng tổ tiên, cúng cô hồn, cầu siêu… là các hành động thể hiện niềm tin rằng người chết vẫn hiện hữu và cần được chăm sóc.Liên kết với tổ tiên và cội nguồnVới người Việt, “về với tổ tiên” không chỉ là cách nói văn chương, mà còn phản ánh quan niệm vĩnh cửu: chết không phải là kết thúc, mà là trở về. Vương quốc của người chết vì thế cũng là một phần của gia đìn
Các pharaoh trước khi qua đời thường tham gia các nghi lễ hiến tế và thỉnh cầu thần linh tại đền thờ Giza. Sau khi chết, nghi thức ướp xác và chôn cất đ3. Vương quốc của người chết dưới góc nhìn triết họcGiá trị dược liệu truyền thống: Người bản địa sử dụng các loại trái này không chỉ để ăn mà còn làm thuốc chữa bệnh, tăng sức đề kháng và cải thiện tiêu hóa.3. Một số loại trái cây tiêu biểu của rừng Amazon3.1. Açaí (Euterpe oleracea)Açaí là một trong những loại trái cây nổi tiếng nhất của Amaz
Ngày nay, nhiều ngành nghề như y học, trị liệu tâm lý, thiết kế nghĩa trang, bảo hiểm nhân thọ hay thậm chí công nghệ AI bắt đầu tích hợp yếu tố “sau cái chết” như một phần của dịch vụ. Sự phát triển của công nghệ cho phép con người “bảo tồn ký ức”, xây dựng “bản sao số hóa” của người đã mất, khiến khái niệm về “vương quốc người chết” trở nên g
Đại
Trong bối cảnh xã hội hiện đại, khi tr
V. Sự thật phía sau bó
4.2 Tâm lý học xã hội và vai trò của q
I. NGUỒN GỐC CỦA HÌNH TƯỢNG “NỮ HOÀNG ĐỎ”Ánh trăng
Lưới b