Suy nghĩ cực đoan, không chấp nhận sự giới hạn đạo đức.Câu hỏi đặt ra: Nếu bạn có thể tạo ra một thế giới tốt hơn, nhưng phải hy sinh vài triệu người – bạn có làm không? Với Tiến sĩ Quang, câu trả lời là “Có”. Với xã hội, câu trả lời là “Không bao giờ!”.6. Kết luận: Di sản để lạiNgày nay, di sản của Tiến sĩ Điên Rồ vẫn còn ảnh hưởng:Một số công nghệ y học hiện đại được cho là dựa trên bản thảo bị rò rỉ của ông.Các quy chuẩn đạo đức trong nghiên cứu sinh học được siết chặt, phần lớn vì nỗi lo “một Tiến sĩ Điên Rồ khác sẽ xuất hiện”.Và trong sâu thẳm, con người bắt đầu đặt câu hỏi: “Phải chăng sự điên loạn là một phần khô
3. VAI TRÒ SINH THÁI VÀ KINH TẾIII. "Thần Tài Đến" – Biểu hiện của tâm linh và niềm tin vào tương lai1. Tâm lý cầu tài lộc trong dân gianTrong bối cảnh2. Biểu tượng Guồng Lửa trong văn hóa dân gianÁp lực thành tựu: Trong môi trường học thuật hoặc nghiên cứu khốc liệt, một số nhà khoa học bị đẩy đến giới hạn về tinh thần khi không đạt được mục tiêu, từ đó phát triển các hành vi rối loạn.Rối loạn nhân cách chống xã hội: Một số tiến sĩ có thể mắc rối loạn tâm lý bẩm sinh, thiếu đồng cảm, dễ bị á
Trâu nước hoang dã đóng vai trò thiết yếu trong hệ sinh thái:Không chỉ trong lễ hội, rồng còn xuất hiện trong các yếu tố phong thủy nhà ở, đình chùa, miếu mạo, với vai trò trấn giữ, bảo hộ và tăng sinh khí cho không gian. Nhiều người đặt tượng rồng vàng, tranh rồng hay đeo trang sức hình rồng để cầu may, hút tài lộc, thăng tiến trong sự nghiệp
Đán
V. Triết học Guồng Lửa: Biện chứng của
4. Ứng dụng thực tiễn
7. Ranh giới giữa thiên tài và điên lo
Không chỉ là phương tiện sản xuất, trâu còn là biểu
C-88 K