I. Giới thiệu chung về Phú Hào 2Bàn thờ thường đặt dưới đất, quay ra cửa chính để “đón lộc”. Trên bàn thờ có tượng Thần Tài, Thổ Địa, bát hương, lọ hoa, chén nước, mâm trái cây và đặc biệt là khay đựng vàng mã, tiền thật (thường là tiền lẻ). Một số gia đình hoặc cửa hàng còn đặt thêm cóc ba chân, gọi là Thiềm Thừ - biểu tượng hút tài lộc.3.2 Ngày vía Thần Tài (Mùng 10 tháng Giêng)Đây là dịp người dân sắm sửa lễ vật như hoa quả, thịt heo quay, trứng luộc, rượu trắng để cúng Thần Tài. Họ tin rằng mua vàng vào ngày này sẽ “giữ vía” cho cả năm may mắn. Nhiều cửa hàng vàng bạc trở nên đông nghẹt, tạo thành một nét văn hóa ki
Dưới góc nhìn biểu tượng, “Tiệc Chim Chóc Nâng Cấp” như một ẩn dụ cho quá trình tiến hóa xã hội của con người: từ việc xây dựng hệ thống liên kết, phổ cThể chế và chính sách hỗ trợ doanh nhân trẻ: cần minh bạch, thông thoáng hơn.Về mặt chính trị – xã hội, Thiên đại diện cho vua (Thiên tử), Địa đại diện cho dân, và Nhân là cầu nối – tầng lớp trí thức, quan lại. Đây là nền tảng cho hệ thống cai trị phong kiến.4. Ảnh hưởng văn hóa của Đại Tam NguyênNhiều công trình kiến trúc cổ như cung điện, chù
Khám phá lửa không chỉ là khám phá một hiện tượng tự nhiên, mà còn là hành trình đi sâu vào tâm trí, văn hóa và bản chất con người. Trong một thế giới ngày càng hiện đại, có lẽ chúng ta cần một lần nữa nhìn lại “lửa nguyên tố” – không chỉ như công cụ, mà như cội nguồn ánh sáng dẫn đường cho tinh thần nhân loại.“Rồng leo cột”: người điều khiển đ
Kẻ
Nhiều người giàu nhanh nhưng thiếu nền
Mèo Chiêu Tài không ch
2. Cuốn Sách Của Thoth2. Văn hóa phô t
Siêu cá nhân hóa: Mỗi người là một “vũ trụ nổi loạn
Hòn Đá